Douze nouvelles bornes routières historiques approuvées par l'État
Publié en septembre 24, 2019
Première église baptiste, Petersburg. (DHR)||Amos Carnegie (extrait de son livre "Faith Moves Mountains").||Cradock Quartier historique. (à partir de http://web.arch.virginia.edu/learningbarge/)||Premier Église baptiste, Petersburg. (Jweaver28 / Wikimedia) ||Samuel Crump. (Courtesy Crump Family)||Palmer Hayden, 1932. Archives of American Art, Smithsonian Institution).||Richmond Article du Times-Dispatch sur Alexander, publié en janvier 8, 1956.||"The Concierge qui peint," ca. 1930huile sur toile, par Palmer Hayden. (Musée d'art américain Smithsonian. Don de la Fondation Harmon)||Google map view of Mount Pleasant Church.||Sallie's Arbre à pleurer. Site Internet de la ville de Marion : http://www.marionva.org/play-here||||Carte postale du Shenandoah Collegiate Institute à Dayton, VA, circa 1912.||Pohick Church (Wikipedia)|Imprimé de George Mason d'après une peinture en possession de la famille. (Library of Congress)||Carte des mouvements des armées britannique et américaine 1776-78 dans le nord-est.||Carte postale montrant le bâtiment Brafferton (1723), College of William and Mary. (http://williamsburg.kspot.org/)||Bas-relief plaque sur le monument des patriotes d'ascendance africaine, Valley Forge, PA ||Monument des patriotes d'ascendance africaine, Valley Forge. 1993. (Wikipedia)|Howard Pyle's painting "The Nation Makers," 1902. (Musée d'art de la rivière Brandywine)
Sculpture en bas-relief sur le monument des Patriotes d'ascendance africaine, Valley Forge, Pennsylvanie.
De nouveaux marqueurs couvrent les comtés d'Albemarle, Fairfax, New Kent, Rockingham, Smyth (3) et Stafford, ainsi que les villes de Lynchburg, Petersburg etPortsmouth.
-Texte complet pour chaque marqueur ci-dessous -Cliquez sur les images pour les agrandir-
Une plaque commémorative sur l'église méthodiste de Mount Pleasant rappellera qu'elle s'est formée vers 1871 après que les Afro-Américains de la région, reflétant une tendance contemporaine à l'échelle de l'État, se sont retirés des congrégations dirigées par des Blancs pour fonder l'église. La congrégation a partagé un sanctuaire avec une congrégation baptiste, avant d'ériger un nouveau sanctuaire en briques à l'adresse 1914. Après avoir servi de plaque tournante à la communauté noire, l'église méthodiste de Mount Pleasant a fermé ses portes à l'adresse 2002. *
Le marqueur "The Crying Tree" (L'arbre qui pleure) mettra en lumière l'histoire de Sarah Elizabeth "Sallie" Adams (1841-1913), une jeune fille d'environ cinq ans lorsque sa mère, d'autres membres de sa famille et elle-même ont été vendus aux enchères d'esclaves au palais de justice du comté de Smyth. Il en résulte que Sallie, réduite en esclavage, se retrouve seule et devient la "servante" de l'épouse malade de Thomas Thurman, un habitant de Marion. Au fil des ans, Sallie exprimait son chagrin en pleurant à côté d'un chêne blanc dans la cour des Thurman et "parfois, elle étreignait l'arbre et lui parlait de ses fardeaux et de ses chagrins". La communauté l'a baptisé "l'arbre à pleurs". *
On se souviendra également du lycée Carnegie de Marion. Amos Carnegie, pasteur à l'église méthodiste de Mount Pleasant ( 1927 ), a pris la tête de la communauté noire pour collecter des fonds et obtenir une subvention du Julius Rosenwald Fund afin de construire une école de quatre enseignants. Il a ouvert ses portes en 1931 et a fermé en 1965, lorsque les écoles locales ont été déségrégées. "Katherine Johnson, qui a ensuite apporté une contribution essentielle au programme spatial américain à la NASA, a enseigné [à l'école] pendant plusieurs années", peut-on lire sur la plaque.
Ailleurs en Virginie, quatre autres bornes sont également consacrées à l'histoire afro-américaine :
Les Amis du parc d'État de Widewater parrainent une plaque commémorative sur Palmer Hayden (1890-1973), né Peyton Cole Hedgeman près de Widewater dans le comté de Stafford .Hayden a servi dans l'armée américaine pendant la Première Guerre mondiale et s'est fait connaître en tant que peintre pendant la Renaissance de Harlem, dans les années 1920. Il a vécu en France pendant cinq ans après avoir remporté le premier prix d'un concours de peinture organisé par la Fondation Harmon sur le site 1926. Ses "peintures les plus remarquables sont ses représentations d'Afro-Américains ordinaires dans la vie de tous les jours et ses représentations du légendaire John Henry", peut-on lire sur la plaque commémorative. *
Une plaque commémorative parrainée par le secteur privé et destinée à Lynchburg résumera la carrière de Morris Stanley Alexander (1891-1977), un Afro-Américain qui fut le premier caddy master et un professionnel de golf de longue date à l'Oakwood Country Club, qui a ouvert ses portes dans la ville en 1914. Pendant plus de 50 ans, Alexander a enseigné les principes fondamentaux et l'étiquette du golf au club, et un tournoi à son nom a attiré de jeunes golfeurs pendant les années 1950. Quatre de ses "élèves ont ensuite remporté le championnat amateur de l'État de Virginie, et deux ont été champions amateurs des États-Unis et de Grande-Bretagne", conclut la note.
Le comté de New Kent parraine une plaque commémorative sur Samuel Wilson Crump (1919-1995), l'un des premiers Afro-Américains élus à des fonctions publiques en Virginie en vertu de la Constitution de l'État de 1902, qui privait de leur droit de vote de nombreux électeurs noirs. À l'adresse 1955, les électeurs ont élu Crump au conseil des superviseurs du comté de New Kent, faisant de lui le premier membre afro-américain du conseil depuis le 19e siècle. "Au cours des 12 années de service de Crump, il a souvent été le seul à voter contre les mesures visant à maintenir la ségrégation scolaire", selon le texte approuvé. *
La fondation Cameron de Petersburg parraine une plaque commémorative pour la ville qui met en valeur la First Baptist Church, l'une des plus anciennes congrégations afro-américaines du pays, dont les origines remontent à 1756. En 1820, la congrégation s'est établie à Petersburg et y a ouvert un sanctuaire en 1863. Ce bâtiment a été incendié à l'adresse 1866 par des pyromanes qui s'en prenaient aux églises noires de la ville. Le sanctuaire actuel a été inauguré en 1872. En 1962, le Dr Martin Luther King Jr. a pris la parole dans l'église lors d'une réunion régionale de la Southern Christian Leadership Conference.
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